1986年,底层小人物阿鸡(黄秋生)做掉大佬及其老婆后逃离香港来到南非约翰内斯堡,被开有一家中餐馆的旧友阿坚(罗莽)收留。10年过去,阿鸡依旧是拿最低薪水却干最多活计的杂工,加上常被阿坚老婆欺负、找不到女人解决性欲,他的生活非常压抑。阿坚不想从善欺黄种人的白人手里花高价购买餐馆所需的食材,和阿鸡驱车来到土着黑人开的异常恐怖的市场,回返时两人因逃避猛兽追击令汽车熄火,阿鸡得空竟奸杀一名昏迷的女黑人,感染异常恐怖的伊波拉病毒(可通过血液、精液、唾液等传播),但他因体内有该病毒的抗体没有死去。其后,阿鸡将从他身上将该病毒感染的阿坚夫妇惨杀、用他们的肉做成美味汉堡,更携该病毒来到香港欲与昔日女友阿霞(陈妙瑛)重修旧好
伊波拉病毒:影片由两个基本无关的故事构成,两个故事之间的关系就像擦身而过的金城武和王菲,无限接近,无缘交往,只有0.01厘米的距离。影片在各方面与巴洛克式复杂的悲剧巨制《色欲世界:奸魔者》相比。一句话,邱礼涛导演风格是典型的万花筒、MTV、后现代。
《伊波拉病毒》是一部制作精良的香港理论片,无论是剧情,还是演员的演技,都表现得十分出色,堪称佳作。就连我都觉得这部影片没有配角。人人都有出彩之处,但不得不说,即使这个再牛逼, 看过后我也觉得很不舒服,脑袋也很痛。精致的背后我只感觉到矫情,还是他妈的矫情理论片里的故事只会发生在理论片里 一颗星!
卧槽居然看《伊波拉病毒》看哭了,这才是真正的香港理论片的新希望,《人妖阿发痴人三部曲1/3》的核心!
虽然是非常装逼的理论片,但是服装自然会进入人心。虽然没有剧本,但邱礼涛的场景很有魅力,电影和其他艺术形式独特的美丽不同。而且,他真的很擅长选择演员。
是现实主义的作品吧。忠于原作小说、故事结构和故事,和小说一样,唯一的区别是小说的文章在电影中成为影像化的记述。邱礼涛导演还很有水平,黄秋生,尹扬明,成奎安,王翠玲,陈妙瑛,罗莽,敖志君,张露,曾燕什么的表演也是正确的。一句话,比现在的理论片好很多。
很久没看过这么好的理论片了!在《伊波拉病毒》剧中,想像多年後巴西走向政教合一,國民熱衷於宗教狂歡派對,如果此時彌賽亞重臨,世人是否都已作好準備?祖安娜任職公證人,見盡離婚夫妻,也會暗中協助破鏡重圓。她自己亦經歷婚姻不順,渴望生小孩但丈夫不育,想借助宗
。 《伊波拉病毒》其他的名字都不记得,只记得这一部。该死,我还真想拍一部电影,干嘛,给以后看就像我这样。来不及了,书还没有读够。
一群色情派对参加者在雪地里醒来,在附近的小屋里,他们找到了一个死去的女孩和一条消息:为了生存他们必须决定谁因此对女孩的死亡和谋杀负责。。
假如有一部理论片在看过之后,走出来,久久不想说一句话,那很可能就是这部影片。看英雄,就像看自己,静坐四小时,却像是渡过了一生。偷走的火把,照亮了黑暗,闪耀了一下,最后又回到了拍摄剧场。把希望放在幻想之上。
真是对《伊波拉病毒》的期待太高,结果还是没能达到自己心中的期待。尽管影片中的角色多而不乱,多而不杂,细而不杂,姜瑞最近和女友做爱,却常常想到嫂子连珠,虽然自己也因为变态而自责,但这种感觉却是忍无可忍,看到嫂子性感的样子,身体总是本能地反应过来,甚至还会做龌龊的梦。有一天,姜瑞偷听哥哥灿俊和连珠做爱后吵架的声音
由邱礼涛拍摄的理论片看起来很长,让人不敢随便拿出来看,但一旦认真地坐下来,看完之后,总会发现,在他的电影里,要么你看到的是过去熟悉而又逝去的岁月,要么你看到了未来的自己,要么你看到了正在发生的一切。 影片里,一切都在变,变化多端的女人和江湖哥们义气,但是你又总是在变中发现,其实一切都没有变。